◆清の時代の「ソリ牽きスケート遊び」

「冬至を過ぎるころには川も沼も底まで堅く氷る。そこで十刹海、二閘あるいは護城河などに氷牀（そり）が登場する。長さ約五尺、幅約三尺の木製のもので、脚のところには鉄条をつけ、三、四人が乗れる。
立春以後は危険で、うっかり乗って氷のゆるみに落ちこむと、曳子は逃げてしまう。スケートが流行してから、この氷牀はほとんど影をひそめてしまった。」

◆「婚姻の礼」での変わった！？祝福の仕方

「面白い風習は子孫碗の登場である。碗には半月形の小さな肉団子が三十二、まるいのが四つのっていて、そのなかの幾つかは紅い糸でつなぎあわせてある。これはツスンボーボーといって、料理人がわざわざ生ま煮えのまま出す。とうてい食べられないから、新郎新婦は食べたものをはきだすと、むかしのしきたりに従って、それを?のむしろの下に入れる。
このとき、花嫁を見ようと待ちかまえていた子供たちが部屋のそとから、からかうように「生まじゃないか」と聞く。
部屋の中の誰かが「生まだ」と答える。このようにして若夫婦にお目出とうという気持ちを伝える。」

◆犠牲をはらった美―「漢人の女の服装」

「満州人の婦人が旗袍を着るのに対し、漢人の婦人は短い上衣に裳（裙子）（スカート）を着たが、
満州人の流行を追って袍子も多く着られた。満州人が木の台のついた鞋をはくのに対し、漢人には
纏足をするものが多かった。
（中略）
　纏足は少女のときから布で足先きをきつく縛って、足の形を小さく整形したもので、これが女性の 美しさに連なるという意識から、久しい間行われて来た風習ではあるが、少女にとっては非常な苦痛で あり、犠牲であった。」

＊上記解説文はいずれも本書解説により抜粋